（一）、搭建邵阳特色的总部经济大平台

邵阳要走区域经济一体化道路，就得在构筑产业链龙头上做文章。只有打破小邵阳的迷局，构筑优势互补、功能互助、利益共享的大邵阳的产业布局，邵阳经济的原子之能才能彻底释放出来！

从九县三区的发展现状看，都说明龙头的带动功能不强，邵阳市服务区域经济的功能严重滞后。因此，搭建邵阳特色的总部经济大平台，势在必行！归纳起来，邵阳特色的总部经济大平台，有四大特征；

1、区域经济的龙头平台

如果说汽车城、酒城、能源城、鞋城、机械制造城、中医保健城、旅游城等等，是市场形成的产业链龙头，那么通过规划引领的龙头集聚，就能打造集研发、管理、服务于一体的总部经济大平台。他有三大非对称优势，1、能形成低延高展，区域一体的完整的产业链，2、能形成跨产业的溶合和渗透：如食品和中医产业溶合形成健康产业，中医保健与旅游，旅游与工业结合，产生新的经济增长点……3、能充分集中地利用龙头的金融、信息、科技、人才、宜居资源，打造全区域大产业的服务平台，提升产业结构，促进三驾马车均衡发展。这是区域经济的龙头平台。

2、邵阳创造的孵化平台

经济竞争的最高层次是人才竞争，所谓知识经济就是人才经济。邵阳要从战略高度，把邵阳学院的专业设置与区域经济的产业布局结合起来，整合全区域科技人才资源，倾力打造出邵阳创造的孵化平台，邵阳人才的集聚高地。邵阳学院在邵阳的食品工业和政府的决策中颇有建树。我建议用三大创新突破发展瓶颈：1、变知识输出为知识产权输出（既要孵别人的蛋，更要养自己的鸡），2、变打工收益为股权收益（从临时服务为全程服务），3、变学院运作为公司运作（从行政运作到市场运作），然后，在产品、品牌、标准三个不同层面上，打造邵阳创造的总部经济大平台！

3、邵阳流通的海关平台

邵阳要在海关建设上破政策之瓶颈；有了海关，你就打通了区域经济的任督二脉，促进了内外经济的大循环；有了保税区，你才有大工业，大农业，大服务，邵阳经济才有大的发展空间，招商引资才有大的突破。这是总部经济的流通大平台。

4、邵阳人经济的后勤服务平台

如果说邵阳经济是有发展边界的，那么邵阳人经济则无发展边界。虽然兄弟闇于墙，外御其辱，但做为商人，更多的在于利益。只有把邵阳人经济整合进邵阳的产业链中，邵阳人经济才真正具有本土的价值。要强化三个留人：1、打破现有政商分离的体制，让杰出的邵阳商人进入抓经济的领导班子，让野猫承担起抓老鼠的职能！这是体制留人。2、建立邵阳人经济的后勤服务平台，这是事业留人。3、光有发展平台还不够，还要建立中高端消费和宜居平台，这是生活留人。三个留人的确立，既是邵阳治贪治庸的捷径，也是让邵阳人经济服务邵阳经济的捷径；以上四大平台，加上通常的会展和物流平台，就是邵阳特色的总部经济大平台。

（二）邵阳未来消费驱动的引擎在那里？

我们去上海旅游，有二个必看之地：外滩和城隍庙；一个是上海最现代的，一个是最传统的。比现代化北京不如上海，比传统上海不如北京，但从旅游的角度看，人们又更愿意去北京：因为北京有大量的人文景观。这是人的旅游消费心理。从消费习惯看，大家都爱去形成品牌的地方扎堆：北京的王府井、杭州的西湖、横店，上海的朱家角，江苏的周庄，海南的三亚……。所有这一切都说明：旅游消费支点就是建立在人文景观和品牌之上。

我们从近几年邵阳消费统计中可发现：邵阳消费正从温饱型消费往个性化消费延伸，这是大众消费，在中国未来的收入倍增计划中，这种趋势将更加明显。从中国目前的财富分布状况看：是小部分人占有大部分财富，但是这小部分人放到湘中的大区域来看，又变成了一个庞大的数字。因此，为他们量身打造区域性的消费、旅游、宜居平台，势在必行。这是未来邵阳消费驱动的引擎。

浙江省金华市与邵阳市一样，都是地级市，下辖义乌永康等县级市。谈小商品市场，金华比不了义乌；谈工业，金华比不了永康。金华是一座服务型、消费型城市，其城市品味和风貌，则是永康没法比的——它是全国的宜居城市之一。金华的人民广场旁边，高密度集聚了许多国际国内有名的零售企业，在人民广场商圈的外围又规划了大量的商住楼盘。其品牌效应，集聚效应，能辐射周边县市。

反观邵阳，以红旗路、东风路为标志的老城区，集中了邵阳80％的商品零售，但因其散、乱、小的形象，其辐射能力，最多到周边乡镇。由于老城区不堪重负的承载能力，邵阳急需把中高端商品零售，从以两路为标志的老城区剥离出来。可借鉴金华的人民广场模式，适应未来“四轮消费”的特点，抓住“内需驱动”下国内外商业巨头的产业布局良机，引进大型的商业地产和零售企业，高密度叠加经营服务要素，结合市政公益设施，打造邵阳未来的黄金商圈！

我曾经有个“白公之城”的构想，就是用地域文化与商业广场对接，打造邵阳的城市名片，商业广场的文化品牌、创意产业的孵化基地。这将成为未来邵阳消费驱动的增长引擎！

（三）谈谈邵阳特色的文化产业

说起“韩流”，那是韩国人系统集成打造出来的文化产业。每年，韩国人从影视艺术、医疗美容、旅游购物中，赚得盘满钵满。文化是一个低碳可持续发展的行业。文化与传统产业结合，就产生许多不同的发展形态：有文化与旅游相结合的横店模式；有文化与医疗美容相结合的韩国模式；有文化与游乐相结合的“迪斯尼”模式；有民俗与旅游相结合的深圳模式；有文化与工业相结合的世博湘窖园模式；当然，我们更期待文化与商业购物相结合的“邵阳模式”；中医保健与旅游相结合的“宝庆模式”；民间饮食文化与旅游相结合的“宝古佬”模式。这就是跨行渗透的创新模式！

我们常说的文化创意，则是文化人的产业。《米老鼠》《哈利·波特》他们诞生于人的大脑，然后与影视、动漫相结合，最后延伸到受众的衣食住行等服务上，其无法估量的市场价值是传统产业无法比拟的。但创意不属于一座城市，而属于个人：《士兵突击》是邵阳人写的，但他的收益肯定不在邵阳。要把个人的创意留一部分收益在邵阳，就得去学横店。横店没有邵阳悠久的历史，但他们用山寨的历史，把中国的历史留在了横店，并把许多个人创意的收益留在了横店。其实邵阳的文化个性和特色就是邵阳的历史。我们要借用民营的力量，引进横店模式，从恢复古城的历史入手，先塑大宋楚地之形，再塑楚地宝庆之魂，在此基础上，发展邵阳的创意产业，用宝庆的历史去创造市场的价值！据说邵阳在搞君子文化产业园：用公益的平台做市场化操作，切入点很有创意。我的建议是：君子是传统的主流文化，只有溶入邵阳的地域文化中，并与市场的主流需求相结合，运用跨产业渗透思维做成有地域特色、有市场需求的、可持续发展的君子文化产业园。

邵阳另一种做法是，把零散的古文化遗址整合起来做成旅游产品。外国人常讥讽：中国人已失去了“慢生活”，其实，中国古人就是“慢生活”的祖师爷。灿若星辰的唐诗宋词，就是中国人“慢生活”的见证。现在的成都和杭州就是“慢生活”的活化石。我们可从三个方面入手，打造邵阳“慢生活”路线图：1、公交串连：邵阳应开一趟旅游公交，零距离对接各高速出口，各公路铁路车站，主要古文化遗址和休闲旅游购物场所，把它打造成邵阳的“自由行”和市域旅游品牌。2、建设并联：过去曾听说把水府庙和双清公园用仿古廻栏并联的想法，也有恢复宝庆八景的想法，这是把古文化并联成旅游产品的妙招，值得一试。3，搞绿道生态链：用绿道工程把市域休闲场所、古文化遗址、自然风光带相连，把市政人行道变成邵阳特色的文化、生态景观长栏，把文化和生态景观变成邵阳独具魅力的城市名片！不知建民集团能否做此探索？

（四）邵阳旧城改造的支点在哪里？

长期以来，邵阳的官方和民间有个很大的悖论：一方认为邵阳天翻地覆，变化巨大；一方认为邵阳原地踏步，毫无起色。于是很多邵阳人，对家乡失去了信心，一个个孔雀东南飞一去不复回——这是导致邵阳城市化发展滞后的原因之一。客观地说，说变化大的，指的是新城扩容；说变化小的，指的是旧城提质，其实，两者都对。从市场的角度看，邵阳人对于旧城的环境越来越不能容忍，说明需求的结构正在发生变化，但我们常常从供给的层面谈“经济结构调整”，忽视从需求层面谈“结构调整”，这就是这个悖论的起因。

如果说工业化、城市化是中国经济高速增长的两大动力源，那么城市化则是中国经济未来的最大发展空间。这个空间的支点就是人和人的需求。当人们衣要讲款式，食要品特色，住要搞设计，游要观风情时，需求便上升到了质的高度。旧城提质也需要围绕需求的变化去“结构调整”目前邵阳旧城提质有三大支点：

1、结构支点：旧城提质就是经济结构调整！邵阳要引进国内一流的房地产商，立城市之骨——变建房模式为造城模式；引进一流商品零售巨头，活经济之血——变招商模式为引进商业文化模式；引进一流的服务型企业，补商业之气——变无序服务为全产品链服务。然后，在此基础上，用生态调古城之绿，用艺术做古城之秀，用文化塑宝庆之魂！这是结构支点。

2、政策支点：邵阳的旧城区和国营工矿企业中，沉淀着大量的改善性消费需求；邵阳的农村隐藏着巨大的城市化消费需求；邵阳数十万市民在未来将有强劲的文化消费需求。这些都需借国家“老工业基础改造，五陵山经济协作区建设，央企入保障房承担社会责任”等政策之东风，破邵阳旧城改造之僵局！特别是邵阳的城投集团应在邵阳的核心竞争力和主流需求上有所做为，别变成单纯的房产公司和卖地公司。这是政策支点。

3、文化支点：结构和政策支点，重在塑城市之形，打造文化邵阳，则重在塑城市之魂。邵阳人喜欢讲“呷得的”，文化是“呷得”还是“呷不得”？当中国人东施效颦时，西方人受《易经》二进制启发，发明了计算机的“机器语言”；海湾战争时，美国的指挥官们人手一册《孙子兵法》，学的是“上兵伐谋，取其帅首级”；中国精英们“唯美首是瞻”时，日本人则保存了原汁原味的大唐文化；当“韩流”在中国攻城掠地时，愤青们口中的“高丽棒子”，则从《毛泽东选集》中寻找治国经商之道……。

我们眼前的邵东，民营经济曾领全国的风气之先，但如今在湖南的地位都岌岌可危！究其原因，表面上输在经营，实际上输在文化。如果说造假是砸棹品牌的表象，那么缺乏儒商的诚信和眼光则是其实质。邵东人要重新崛起，就得学温州状士断臂，倡儒商文化。只有把个人事业溶于国家大事中，把城信做为品牌去经营，邵东市场才会脱颖而出，邵东商人才会凤凰涅磐！

前不久有位邵商，每天开门之前都要去敬财神菩萨，态度虔诚之极。我说：财神菩萨是古人用智慧给后人开的一个玩笑。他问：为什么？我说：你看这菩萨笑容可掬，这哪是什么超凡脱俗的神，分明是个和蔼可亲的人！这是古人用文化忠告他的后人：你想发财吗？和气就能生财！这其中的“和”字，既是中国的传统文化，也是当今“和谐社会”的出处。

我们为什么要建“和谐社会”呢？这是因为我们在建法制社会时，发现自己少了条文化的腿，因此身体常常会失去平衡！我们为什么要建“和谐世界”呢？这是因为中国精英们，洞悉了一条民族兴衰的自然规律：过去，东方的大和民族和西方的日尔曼民族，就是用“人种优越论”破坏了世界的“和谐”，如今的美国人又用“民主政治”践踏了伊拉克和阿富汗的“和谐”，但最终的结果是：三大霸权无一例外地都走向了衰落。这就是和谐文化的精妙之处呀！因此，打造文化邵阳，不仅是必要的，也是“呷得的”；打造和谐企业和诚信商人，也是必要的和“呷得的”。

言归正传，我们回到中国经济的发展方向上来，不妨从美国智库的G2论说起。美国金融危机后，维持世界霸权有点力不从心，便有意拉着中美国，既G2，一起构筑新世纪美国霸权。中美经济结构本是互补的：一个高端，一个低端；一个借钱，一个存钱；一个潇洒有余，一个幸福不足。中国对充当霸权的跟班没有兴趣，更多地关注国内问题。于是，美国人搞黄海军演，闹南海争端，设贸易壁垒，其盟友日本也有在震后产业转移中排斥中国的想法，这都是告诉中国人，他们可断中国人的财路！美国人玩“量化宽松”，轻松地稀释了中国人手中的银子。

面对危局，经济结构调整是我们唯一的选项！什么是经济结构调整？我把它归纳为三句话：1、变高碳为低碳。2、变中国制造为中国创造。3、变出口驱动为消费驱动。这是中国经济的三道坎，迈过去了便可持续发展。迈不过去，就会陷入中等收入陷阱，步日本经济之后尘。这正是金融大鳄索罗斯之流看空中国的原因。好在我们有外汇储备，有民营跟进的市场策略，有中央政府破此三局的调控之手！目前，西方正在经历一场制度性危机，但国内外“砖家”还会批评说：中国搞的是国家资本主义，是非市场经济国家！但正是因为我们没用自己的“实践大脚”去套西方的“理论小鞋”，中国经济才有过去三十年的高速发展！只有不断地突破既有模式，不断地用“实践大脚”去做未来的“理论大鞋”，中国经济才有更辉煌的明天！

说了这么多，其实我只说了三句话：邵阳的一产要走日本、台湾的精致农业之路；二产用邵阳创造做大区域经济；三产用服务和消费驱动工业化和城市化发展，这就是我说的打造邵阳经济的核心竞争力，亦是邵阳的崛起之道！

2011年9月22日于上海

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